Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

being_alex

Выбор "любимого" дела

Что вы вызвались бы делать добровольно? Только потому, что любите это. Какая деятельность доставляет вам больше всего удовольствия, наполняет энергией и приносит удовлетворение? Что заставляет вас забывать о времени, решать задачи почти без усилий, а решив их, оставаться таким же энергичным как вначале? На какую тему при встрече с друзьями вы можете говорить, и говорить, и говорить, пока они не начнут закатывать глаза?


Подобные тексты я читал лет 5 назад и думал, что где-то здесь зарыта панацея в отношении поиска любимого дела. В реальности всё оказалось гораздо сложнее

Во-первых, никакого такого одного единственного любимого дела просто не существует. По крайней мере в моём случае, да и в большинстве других я думаю тоже. Их много. И они имеют оттенки и особенности. Безусловно, в целом это завязано на склонности, особенности темперамента, личности, культурный, интеллектуальный бэкграунд и т.д.

Во-вторых, всё это динамично меняется, в моём случае опять же — весьма динамично. То, что сегодня «добровольно» и «забывать о времени», через 2 месяца — «ну, в принципе можно» и «вообще, я это умею, да». То есть в любом деле нужно развиваться. Нет развития — и к «делу» интерес тоже пропадает. При этом развиваться именно в этом, казавшемся любимом деле, может совершенно не хотеться. Не потому что лень, а просто расхотелось. Бывает.

В-третьих (связано со вторым), есть волны интенсивности желания чего-либо. Короткие — минуты-часы, средние — недели-месяцы, и длинные — месяцы-годы. Даже на одно и то же условно интересное занятие. И тут может влиять вообще множество факторов. Настроение, уровень энергии, интересность конкретного проекта в рамках «дела», люди вокруг, количество CO2 и вообще рабочая обстановка и проч. и проч.

В-четвертых, существует огромное количество дел, распознать которые рефлексируя как «любимые» просто невозможно. В силу отсутствия должного опыта (прелесть некоторых дел раскрывается, только если в них достаточно прокачаться) или вообще возможности, ну типа, пасти китов или руководить крупной компанией. Отсюда — только практика, только хардкор. Пробовать, и оценивать вкус и послевкусие, ну, типа, как оно. Вот этот аспект интересен, а этот не очень. А этот супервау, но через 2 недели — да ничего особенного. А если добавить немного вызовов? А посложнее? Это увлекательный, иногда мучительный, почти непрерывный творческий процесс: разбираться в своих интересах и желаниях. Причем как на абстрактном уровне, типа «люблю конструировать схемы, вроде бы», так и на чисто практическом, что гораздо интереснее. Вот N предлагает пойти в компанию Х, заниматься Y. Это может быть хорошим предложением для того чтобы понять, нравится ли мне Z или все-таки A.

В-пятых, на общий интерес к какому-то делу могут оказывать сильнейшее влияние не связанные с собственно делом факторы, такие как интерес к самой задаче, соответствие ценностям или ощущению текущего момента, крутой и вдохновляющий человек, занимающийся этим делом. Иными словами, желания заниматься Y, может быть подменено желанием быть ближе и питаться энергией N. Например.

В-шестых, на всё это накладываются личные обстоятельства (нужны деньги и срочно, рождаются дети/внуки, болеют родственники и т.д. и т.п.) и разнообразные страхи, предрассудки и давление окружающих.

В общем, тот ещё серфинг получается. Такое раскручивание нити Ариадны, где в процессе перс прокачивается, и может начать тянуть ниточку быстрее и ловчее. Только вот не факт, что у неё есть какой-то конец. Скорее, разматывание ниточки становится просто еще одним скиллом в процессе этого увлекательного танца под названием «индивидуальная жизнь».
being_alex

Топ-5 русских мистиков

Подумал о том, что многие не знают сильных русских мистиков-эзотериков-учителей. Вот Ошо — да, Кастанеда — да, этих знают даже те, кто их никогда не читал.
В общем, за державу немного обидно с одной стороны, а с другой — может кто-то не знает, как жить дальше или хотя бы что почитать на вечер.

В общем, представляю вам топ-5 самых крутых учителей в России по-моему мнению.

1. Р.И. Попов (он же Роман Иванович, он же Р.И., он же Джагдиш, хотя это уже хз)
Для меня это самый реализованный чувак с одной стороны, с другой — оказавший на меня и продолжающий оказывать наверное наибольшее влияние, с третьей — человек, умеющий просто, ясно, доходчиво и с юмором рассказывать важнейшие и сложнейшие вещи. Т.е. вот одна половина Р.И. — это прорывающаяся через иронию, через жесткость безграничная благость и мягкость, другая половина — невероятное количество знаний и предельная ясность их изложения без особенной эзотерической мишуры (хотя у него немножечко присутствует, куда без неё).
Р.И. в каких-то своих книгах пиарит удаленное видение и ещё какие-то подобные штуки, типа моделирования состояний сознания святых, это в общем-то можно смело пропускать, но ключевое ядро его телег остаётся неизменным практически везде, где он что-нибудь рассказывает.
Первое и главное, что он говорит: выбейте из себя всю эзотерическую дурь, духовность и прочую хрень подобного рода. К добру это не приводит. Это на 99% от нерешённых детских и подростковых комплексов aka "нормальные люди духовностью не интересуются". Говорит, следуйте себе, своим ощущениям, своим инстинктам. Хорошие годные желания должны нравится телу, уму и душе. Решительно отвергает мазохизм и всяческие истязания. Критерий простой, если в результате какой-либо практики (вашей жизни, например) вы становитесь здоровее, сильнее, веселее, чище — то практика скорее всего годная. И наоборот.
Парадоксально, говорит Р.И. занимайтесь чем-то реальным: зарабатывайте деньги, делайте детей, заводите домашних животных - вот это всё очень развивает. Как бы вы не пытались убежать от эзотерики, вас всё равно накроет. Так что лучше занимайтесь своей жизнью и своим телом. А телом особенно, если собираетесь вдруг в него впускать сильные энергии.

Мастрид-книги:
100 вопросов.

2. Клейн (он же Александр Клейн)
Совершенно великий человек, чем дальше живу и новым взглядом смотрю на его деятельность, тем больше понимаю, насколько это невероятный человек. Вот просто представьте, вы видите как весь мир погряз в говне, все кругом безучастно смотрят на это, а вы тоже смотрите и как опытный менеджер понимаете, что чтобы разгрести это всё, нужно невиданное количество сил, времени, денег и при этом результатом изменений будет уменьшение количества говна на 0,00001%. Т.е., конечно делать вы даже ничего и не начнёте. А он начал! И изменил если не всё, то многое. Или как было в небезывестном фильме - он хотя бы попытался.

Внутренняя логика, непротиворечивость и правильность всего что он говорит сплетены в единый большой ботинок, который пинает, пинает, пинает вас, чтобы вы вытащили свою голову из смартфона и хотя бы на мгновение поняли, в какой же жопе вы находитесь. Что вы уже почти умерли, и есть всего один шанс из 100 000, что вы сможете таки проснуться и начать жить. При этом каждую секунду бездействия этот шанс уменьшается.

Тексты Клейна абсолютно уникальны тем, что он никогда не ноет и никого не критикует. Это гимн действия, причем правильного действия. Того, которое нужно прямо сейчас. Каждое слово — как острый меч, разрубающий тупость, вялость, леность сознания, а главное отсекающий всякую индульгирующую кашу в голове. Уровень ясности сознания — запредельный.

Мастрид-книги:
Красный и белый дзенхелпы.

3.Шаман из книги В. Серкина "Хохот Шамана"
Концентрированная мудрость опытного практика на все основные проблемы, возникающие в жизни любого человека. Теряешь энергию, не знаешь что делать, время уходит впустую? Начни делать только то, что нужно, постепенно отказываясь от лишнего и закрывая долги. Полной ясности никогда не будет, но она и не нужна. Люди могут понять друг друга только на уровне общих практик и другое.
В общем-то тот же Клейн, только как-то так спокойно, мягко, без нажима. Ну и конечно отличие от Клейна в том, что на всё социальное Шаман клал большой прибор. Но одно другому не мешает.

Мастрид-книги:
Хохот шамана, Шаманский лес

4. Алексей Ксендзюк.
Человек написал много книг, читать их сложно, но можно. Чем Ксендзюк крут? Тем, что на базе книг Кастанеды и собственного опыта сформулировал целую систему трансформации человека. Причем эта система лишена ритуализации, мистификации, романтизации, вселенской любви и подобного. Технология. Ничего личного. Подробно разобран такой базовый элемент внутренного бытия каждого человека как страх смерти, а также разобраны все возможные методы "борьбы с собственным идиотизмом". Немножко оторвано от жизни (как ни странно, несмотря на практический уклон), в отличие от первых трех авторов в списке, но глубина изложения материалов впечатляет. Плюсом пригагается комплекс разнообразнейших практик, которые должны так вштырить, что мало не покажется.
В деталях раскрыта тема осознанных сновидений.

Мастрид-книг.
После Кастанеды. Человек неведомый.

5. Бодхи (он же в мире Всеволод Рудашевский)
К прочтению особенно рекомендуются ранние книги автора. Острейший ум и свежайшее видение, бескомпромиссные формулировки и чёткие рецепты, как же выбраться из говна, и зажить вкусной и счастливой жизнью. В частности Бодхи говорит о том, что если человек не живёт насыщенной жизнью, то как бы он не убеждал себя в обратном, он делает не то, что хочет и находится в том или ином виде самообмана. Ещё он говорит, что искать/раскрывать свои любимые занятия - занятие непростое, но куда ж деваться - нужное. Мегаполезные рассуждения о природе и разных видах желаний и других содержаний сознания.

Мастрид-книги.
Можно начать с "Маленькие аспекты большого самадхи", а дальше куда выведет. Ещё есть подробная книга "Путь к прямому сознанию".

На этих пяти ребятах я остановлюсь. Хотя можно было ещё рассказать про Гурджиева, Калинаускаса, Шевцова/Багаева, Ленского, Бахтиярова и других. Возможно кому-то они больше понравятся/срезонируют, чем уже названные мной авторы.
being_alex

Свобода через разумное самоограничение

Свобода в приросте разумного самоограничения - прочитал я когда-то где-то. Черт возьми, отличное начало для какой-нибудь пьесы ((с) Тот самый Мюнхгаузен). Какой замечательный парадокс - ограничение для свободы. Думается так: наличие рамок - необходимое условие для свободы. Трудно представить свободу как понятие самодостаточное. Так или иначе, но она вписывается в субъектно-объектные отношения и не может быть сама по себе. Конечно, эти взаимоотношения будут меняться, когда мы говорим о "свободе от" и о "свободе для". Мне кажется, что интенциональность свободы должна подразумеваться с самого начала, с самых первых попыток обретения этой свободы. Пусть на первых порах это будет лишь некая подспудная плоскость. Но и подлинная "свобода от" может возникнуть лишь через "свободу для".

Но вернемся к предлагаемой формуле. При ближайшем рассмотрении "самоограничение" (что? меня ограничить?) не несет с собой негативного эмоционального оттенка. Во-первых, мы сами поняли, что это вроде как необходимое условие, а, во-вторых, ограничение-то разумное. И здесь открывается большой простор для всякого рода уловок, увиливаний и прочих отмазок. От свободы. Разум найдет массу причин, чтобы не "самоограничивать". Поэтому нужно более веское основание, базис, который настроит ум на работу в нужном направлении. Что это за базис? Предположим, вера, какое-то внутреннее, глубокое понимание необходимости освобождения и свободы. Только это поможет понять, что именно нужно ограничивать и как. Иногда ограничивать придется многое.

Времени "тусоваться" уже не осталось - это мое убеждение. Пора заняться делом. У каждого оно свое. Это и дело в собственном смысле слова, и семья, дети, друзья. Пора учиться быть человеком.

/Борис Гребенщиков